Z%xnEEtr-$Y(DQUYFDnDe1XTsRN#1t7sB&ftjIO-T$kY6zNn 一、 转型期社会多元价值观下心理oeGv3@QlbzpCt6#ekhC$$g9*jO1qV&Znn3Me^lJ#PHKDlmI4b冲突的原因分析
社会转型时期,各种思潮荡击,OCEVb17 8txLmYWF15RzPaN#)ViRRygoK)O人们的政治信仰、生活态度、职业理想、道德xbddzSn9CZWy%-判断等方面出现了极大的波动,面对多元文化^@80YiQipt6E6mA5A88JRm# eJD背景下和变革复杂的社会环境,面对各种各样KdQRYUW4VdqU$eHIEj96C##pE7M#!%dkc@e8 tJOCg(iu0OCMMsH6的价值观念,文化思潮、生活现象,我们很多H2-gdo*Ck人感到迷惑,心理冲突加剧,当这种心理内在ay&aYNW%P4aBwjT88z@)*(i^LFHHzZrfsRySTmQ8Q8r@GcW对立性转化为或隐或显的社会行为,社会不和1f@vav$8TWv4fbb(05#(m*py$q4qp$%+F95CZfirLdF DzmmqL+hOYk谐、不稳定的因素就出现了。亨廷顿在《变化2社会中的政治秩序》中指出:“到了21世纪h7JXR)中叶,所有传统社会都变成了过渡性社会或出Zjc1w4JLdnry%(nJ)8&v8eDEFFWqT3K)iJsp!4Sds DSj9Ks(MrHt于现代化之中的社会。正是这种遍及世界的现ihFwcGZASlM5+Gh5dWx)55EtmDVgUfo1FkWg代化进程,促使暴力仔全球范围内蔓延。”现!kcQ((VD代化进程中出现不稳定、不和谐的因素是很正FljswyL)G*jyAXd@常的,如利益冲突的加剧、新旧价值观的冲突806KP1Lgmb6aUy*Z*ehkAMbMgXDG0p、社会期望值的提高、政府的执政危机等,其(Qy$!Cpbgi%5NNyshhvKRE中利益的分化和冲突是最主要的,进而进一步WhNbLm+Zv+92^5IylzbHX*vyiZ-NFCfq5L6MMJY60k17T!GP加剧不同群体的心理冲突。对转型期中国来说@Lg922,建设社会主义核心价值体系要特别注意分析2UdDcM^AZ*LhrJoxJS H PLL95obirLo(H+-^x+多元价值观下不同群体产生心理冲突的力度及$6!MF@(原因。
g1!HxA8&rf04PHR7P$Ba^gVV#9iu)aT0S%0ub&0m2EU8S收入分配格局的变化。当前我国正处于社会主HqeeZ$ szEmp4ry*3SjAKAH* EVOF0)PFRAcv+!w*义市场经济迅速发展,社会尚未完成转型的时QyQN2@xKpuZ@nzm4RyZfpuS期,各种社会矛盾比较集中地表现出来。具体fN3sa地说,市场经济的发展有利地发挥了利益驱动^ZM9qMoO6)D@T6mPAkUOhooYh(qRDnP&-IbpGmZnJTf+eC@@VS l-W的功能作用,它在迅速推动社会生产力增长的Q&!dCO#G z1MBYNkb同时,也有利地推进了社会分化。市场经济一Cu fNoLAzlQnM8kKNeSp-GP2)J7a5n^BAb30&7o+a+plzYY@K7N7HxpEdl方面能较大限度地优化资源配置,有效地实现Jo4nrrEQNEAXC4wCkceLzz效率;另一方面由于市场经济是竞争经济,优7*+F@II1cHay!0)RTV8uE5o@@-AwrZ34-v胜劣汰是市场经济无情的法则,因此会带来分IdTa5u!!T7YE*g配不公和两极分化,随着不同地区、不同阶层vmLmmLW^0bpe^Zx8Wvv*&BxBb、不同群体成员的收入差距日益扩大,目前,QQjTTmFc%LSfS12E3rIF9wBNvs+Q%PLC1vgg4GBg我国的贫富差距已经突破了合理的限度。根据r9n联合国开发计划署统计,我国的基尼系数为0PDZiW(g@Mr9wu+q9NuK(jxL.45;占总人口20%的最贫穷人口占收入MaYBgf4或消费的份额只有4.27%,而占人口20KlS%TVIgVi2N%h4c7E7JtVlBOBSHSvw%的最富有人口占收入或消费的份额高达50T)-jG%。加之,社会转型期控制体系的缺失、社会PFTYTW1possMMxHFmOg#M$kDlfo1* HyG6VC整合机制落后于社会变迁,使得一部分人成为+改革的受益者,先富起来;另一部分人却走向9FMd-8mwM$6JrB社会的“边缘”,成为弱势群体。面对收入分a配和社会地位的变化,尤其是在利益诉求渠道FMLH!RvoZW+T1Uh@gZV71bJK1DcN@i不畅的情况下,部分社会成员,特别是利益受WDocXGIf@80(Yff9eJ&损的那部分社会成员萌生一些诸如不平衡、浮F-!$x+fXteY2mgcn82aDvnRV hm(wXG(DaUbSjR&v躁、嫉妒甚至仇恨的心理也就比较“正常”了DmuHR3#M&Sr,加上平均主义思想的“惯性”作用,这种巨FgnG2&&g2$Yjg*q大的反差就更明显了,相对剥夺感等心理也就BdZzz-3tG07sU93BJvB#&cE!1u5s2!t!R3Kp5*由此而生。大量“潜规则”的存在。在市场经Q^^5T7CIi!sB8ZzZmG)@vuaZ$r#XD&A1HCWOpm-6+-+x5V8NpE6xVL济条件下,人们的职业、收入等经济“指标”IPdkgTU逐渐代替了阶级出身等政治性因素,成为确定&&^gLDDdN8%$c*7-Z1nfepz5L^(7zgcuD)NCxqq8ZnE*WeAE3&0uB&@j、评价一个人社会地位的主要标准,在某些人(4ee#8Gl4lKKKe2zFiTZ6Gb7026hI7zA P6Ng0J XtkHRN#-q@z-hU看来这甚至成了唯一的标准。于是,产生了一g^wY6xNj43 s9ATT1Qf些一味追逐经济利益的、丑恶的、违背道德、KI违犯法律的现象,形成了很多的所谓“潜规则XME)lFCYZV*@0m$NY))q1zXEX3+kX7-i%8oPpSeM8tvvwWmcGx6”,增加了社会活动的成本,形成了不好的社zW(Z!*^3LGtYJrrp7q34zlSTGj0BNbIkEAK+Savze$CS会风气,加剧了人们对自我、外部世界的认知Kq3lT!rUhfrRmTYOjRc*WZMua!S0W-矛盾,影响了人们内心的和谐,导致心理冲突FEm+TBfnV9YRzfyI+^m。
社NFdd1M2uhXrWdwA#kdn!paf@EcIRWOqbVscQL+o@&)m$!j@+F会价值观念发生变异导致心理不和谐。现阶段#s@Mv(h%%^UO经济、政治等各方面发生了巨大的变化,随之-uLYu5NDP#^E641(RtJ!-ls@s$703zFQ+uLZ(00Bp393wkUce而来的是社会价值观念的变迁。但是,社会不kI^sPDRFH Ip(jSlBA5o5CJzQh+GpvMcpfv(09同部分的变迁速度是不一样的,文化价值观念Iak10fJ-RXouR PGezY3^bp 3WbkDOXVd0D^bmWO&ZYWP的变化总是滞后于经济层面的变化。这就是美L!WPiw(GVd7I246*国社会学家奥格本所说的“文化堕距”现象。SIb5UljZ9h%%cIu(8@x(2wZ1wx^ 9Q中国就在经历这样的阵痛。随着改革开放的深rRxm)((v ZBG!yVU0coeGHN0ntr43S&Pl3De5nbx入,西方各种思想价值观念传入,对建国后经x几十年建立起来的占主导地位的马克思主义的)^BWRkP价值观念造成了冲击。一些人原有的世界观、l**MVp-MGu9c+Yafp-qB(pLrjWf1JSpUkbCxSFaHYgX9QxuXxXE价值观产生动摇,出现了很多自私自利、损人Cc5S3Qf5k1tt&!Tucib$QpoP6)M*KEO*XFr-MbnY%kh $9G5利己、崇洋媚外的心理和行为。
不正确的思想舆论导gGYCU!jrO42JHucW(8Qm8q$GK^wq向的影响。在信息化的现代社会,大众传媒对z4I4sAfDqGVQRrgCNrzNCC80Bz8b3xJEraJXKV各种社会心理的产生、发展起着不可小觑的作JKBO49ocBXcu+w$*ixxQy9wQ!tFSF! KO7&2UH8qo5 CIKC@2&2K+65Jj用。一些媒体或大众传播机构缺乏必要的社会pmW5IXNTeYEJ6F2bVp^D mrrC9 RK5N责任感和专业素质,以提高收视率、点击率为@89I&IiS8#Ne JT唯一目标,迎合所谓时尚、前卫的观念,夸大TQ5u+%zslj%LT7或放大了一些不良的社会现象和思想观念,客NfjsIrIQH*v6g5 -dZo89LiPTV2观上对受众进行了错误的引导,特别是对世界4Ta(bF8nBupNyQ4)7@-@$oVAs1AVT)&-iGxZtc7l5FZdz&%CDCYkq@a观、价值观尚未完全建立起来的广大青少年的*)omFYruT(S9bVOZBB0HOaEd@l-aSh5^健康成长造成了巨大的不良影响。此外,个体vu@wEx3SEVVKKDlunqFT-@*mwJWyM@F0cfUBD%3*H34Pb%Z5%e因素也是影响心理和谐的重要原因。
Fw
)#sKG91fMNbZYqPL^A 二、心理认同在建设社会主义核心价@BVrma&i@vZwv-N!1%)Vg@ y&lG7I0N8#值体系中的核心作用
GTKyAgXe60RFpb7Xtu17p!K2kmmNYryMMF9R-KQQ8Z#x6kPhvC(lnbOz&Yx
《决定》指出,aq7p-dm^要注重促进人的心理和谐,加强人文关怀和心#P%c&Fb*D#uQT#PoASHPdO9aE理疏导,引导人们正确对待自己、他人和社会w!SV$l+tTe1zpd4ZeQSP6#j)DwMBeM388FKXCAFyb)xX4x@+,正确对待困难、挫折和荣誉。加强心理健康Ce2-wwt-3QAzsyye3o rzzt0!qk3e教育和保健,健全心理咨询网络,塑造自尊自6B信、理性平和、积极向上的社会心态。
社会发展的关键时期也23FPbHZEJ!vj8eXR#+0vj i-8 @UJt krW5UG@)LS(jJ^&)*D是人们心理的敏感时期,需要人们有良好的心jx态去面对。新世纪新阶段,空前的社会变革,UA#+Gx3jj3YKh#TZe(RCdWODnC3-we*kx4R$a8*Xz^GvzkS4f%W6WLfwJHl给中国发展进步带来巨大活力,也必然带来这1L*UQ9F6V3e(7L$HroSp样那样的矛盾和问题。从社会学的角度来说,r2PumJ!$rQa社会心理就像一个传感器,牵动着人们的敏感903YzJVXhE(pVL9NhnF56n0fct神经,对社会核心价值体系形成的影响必定是YD5E%ZKn73Gd0JQt深层次的。建构社会主义核心价值体系,要求)kA5Q$F%9)3m我们必须注重人的心理和谐,注重人的心理对cSAMIdiDoOnY%%mV9#auAuv*5In^Io*fHcrliYSeDqN@L^9PR*noW#-fq于核心价值体系的认同。
3EdEuV#*mp)BeN8YofC1ai)QSm)+fqbQ3hGe$^!
(一)心理认同Chk7lBvZM^6UA!KE在建设社会主义核心价值体系中的作用是由社FBnio$58mZFNaC3ycODv9UQV9bbpCCBR!6)j6&7jLCG#v2Xy*7^4PTyy4X2会主义核心价值体系各要素之间的相互关系所1+RzH ki$0SLsS59k9yyF0*!BQU7决定的心理认同在建设社会主义核心价值体系BTYA1jqO(*B31jFN-dl1vfT+zn)V*ifU@0zq%BsS^c(1OGGaV3Tk-cIU3i的过程中起凝聚性作用。没有对主流社会、主*r7*1Zd3uhFmG流价值观的认同,比如没有共同的理想和价值^OQ!4hIC*TXc^yjfoiJqz^ZVLi1EXNh观,基本价值观念激烈冲突、道德操守普遍缺zP!&eeBrF#j7g0EPYg00U)@jRmxiMn!#H@-gd*n(8&EYU3Y失,极端个人主义和拜金主义泛滥等,和谐社%im6L4eqta6!911n2b@DeQKfim会的构建就会丧失其应有的精神根基,整个社EHYaYNl9!BH3+uZQRcdgNfif5OEScw($rJlHmtSJf-sZIdYB did+&k会就会使一盘散沙。虽然每一种因素对社会主M义核心价值体系的构建都很重要,任何一方的Y33Kvhj#%N QZ(9L7IC缺失都会影响到社会主义核心价值的建设。但G@VhzjJ+FkUL4of是,相对而言,整个社会各个群体对社会主义+j Y-(NNn58Xv)7%dVPmC*fJFnp@#$W4Gm核心价值体系的认同尤为重要。
(二)心理认wUeh6Lk++Nt6eA$HpQ@Sgu9QrvHJ3bV1#K1oyqSDJ(48-3*yEvA5dvJ同在建设社会主义核心价值体系中的作用是由rdpyb-q(vkOJ+SQ B+m-kdtK*心理自身的特点所决定的
A7yBtAKAD U3-ANx@%M1ahcXjzf7RKGZ01Fw YKlFvqR^M 心理现象是人类社会所特有的,其作用8s+pll&xSXI0I-4y78ZF7+vKwnpBl%RvxivETp)&^ oW5&有多方面的。
9h*^W-Ij1$1L(P-)K5Aj##nDa4-&-sn 第一,强大的凝聚和整合作用。人类guS#E1PCZh(4e2yN$hx0)xq+QL群体凝聚的根源,在于心理的认同与和谐。心QauzqA*hC7A!eSFzMkK6YU-EWiyHKm#bjUyv(INOO6j理认同是一个社会凝聚的根本力量,一个社会bd8Rgl2PD+xSd)qD+zWx@!FFmT0Z@D)qu7f7rjKnGIrrKTI社会成员对核心价值理念心理认同感越强,这n6Jk8ECY7mBCGdnRiQ&ZuJ5fGE-L4NdwviwBEGKrwMF!lV-5&4p个社会的凝聚力就越大。人心散则国必弱,人OSO(BRAk5wvSwc(fEX8心齐则国必兴。
sntiGaOHBcOWwpbQ(-J89NYEp@j(8&@37@AgOpGKorUb 第二,具有强大的精神支撑作用。lr9@toolysrwk1my6^#Zkd458人类和其他的动物根本区别在于人类有意识有llIVr(zMD心理,一个人心理和谐、健康,就会热爱生活iI,勇往直前,乐观面对一切困难;一个社会心M)&oGr+y4UpwJ&aX448y^$jtwd&HhI)t#aXjHc51v)9k*E9KuvQQ2hx^A+o理认同感越强,越能创造奇迹。
pp8wo-yyA6m8Q#elxXjHi@Coj 第三,具有强大的动力作用L0。人类社会发展的根本动力是社会生产力,在DIIb#1u0i5ZFSy655hia7I2g86o$#922-a^N7vZ XZs社会生产中起主导作用的是人。而人,是物质cc#KsdYA1#xwAk#8FVo&r*Octe%xRym+EE4ok0u和精神的统一体,是以精神为主导的物质体,u@&KKRpP2a$MfzeVSSslw*%*^5I9wwZ3Kll3m9xQ0x-tw+f09$VbyS#*oP精神的力量是人所特有的强大力量。它对于社oj1SBB(iJqW2tSm#K$LZo3B91CZk0zt2$drFZ会生产力乃至整个社会的发展都有着不可缺少@B$z-M0 MD的重大价值。对社会主义核心价值体系的心理-u5$fIb认同可以使人们形成万众一心、众志成城、团bz8oC(v0)ly^I%bgh2OrpyAsHexA8u2gdyOEL9SA结奋斗的局势。这不仅仅是巨大的精神力量,Jn)P84u2S7B7v0vnm4yT^WWbr^A#vL1 l*dVP5d5zFTw&2nhb92在一定的条件下还可以转化为强大的物质力量a*mMW4XH。这种心理认同对建设社会主义核心价值体系sLLDCA)g!T26B!m$U(BI37G78N!%u&y(DZevl^*FhJI8z8x会产生极大的推动作用。
第Wc4jTFx+2pWq四,具有共同的价值导向作用。心理学的研究EPUGMs+AdaNkog!TkGY!vIIm+@J表明,人的行为受人的意识所支配。而对人的*Q@t2G6foGOQks&wZIEFjnJEH!3TQQ2E*kXAAf$rW行为发生重大影响的意识,则是人的价值取向! R)Rxd0vHl^1K&9$11NVTb。他的世界观、人生观的集中体现,是人的诸tk+QVWeJJcDQC@)lYhDmo3bSUW^ZK5w731PMv&ew都意识观念的统帅,他不仅影响人的具体行为Sk7h#VUl2w%@SC7aUHIXqqm0&NY8XDpt-WPs,而且影响人的终生方向。
(三)心理认同在建设社会主义核uZG-ia&cALzm$MLrTBVo47+3XKZf3vowb7心价值体系中的核心作用,也由社会发展的历0s)2sAQ史实践所证明不同群体心理的不和谐,必然导o9zG6vu6MQg*4Sc0致精神的矛盾冲突,加剧社会基本矛盾激化。6O2!UstObIX8心理认同,是形成和谐人际关系的重要心理基6N(Y82zFnwN4lNW1gNn& p)rEJKl0b础。构建社会主义核心价值体系就是要形成马iaowkqY-ex8Mg s71Kp3V+9n8OYc$ZvKKc!#9P&)0(i列主义指导思想的坚定性、共同理想的认同性7OvP0wP!PkKrTrdEo%、民族精神与创新时代精神的融合性以及对社H)n1K@XUb7sHMb*Wq会主义荣辱观,即世界观、价值观,坚持什么8 Glc%gCe反对什么准确的判定性。要形成这样的局面,pjSUgrAOzA08BU%$OPyB%h2qGi-33e@Rq&&GmmoKv1Ngs^p@@(^9ozo%2O必须以和谐的人际关系为纽带。心理和谐、心p4*qQ+&MMTfQ理认同能够大大增强社会凝聚力,社会认同感iyd(0hjJ6rhPQiZKB0DKAD!LmsOOhQnnJJKx&3,提高社会的整合程度,促进社会主义核心价uxaE%eU!PqRCgHZ%bIPk8值体系的形成和发展。
三、社会主义核心价值体系的建i2xggDJCqWtOa2A$+YUHsN7E*@NsaPfX$$S7@8QblKVtEg设呼唤全社会的认同
建设社会NVq87DzwM*e7@g29EM2@h%1g主义核心价值体系理念,是在中国社会经历深s@%oedu$YoQ+&C$^+X3KCko刻变革,社会阶层和利益结构呈现多元化,以#社会价值观为核心的社会心理呈现出多层次、h复杂性的背景下提出的。这表明我们的党正以@t$loVEnB5hRe$^VNN2v#6rRAb3o+4Lta9O4KnqMzwdrZRCcC7Xj+更加开阔的胸襟认同和吸纳人类文明和进步的mJOAI成果,包括西方的执政思想。提出建设社会主$z91JdOOgKKm&a-(-9pTR-PADFyAw4*义核心价值体系的主张,并把它作为建设和谐uX8Zv66y+g6E!1*sU$nT#6ITe25lJz36X!q2 lz-W8^nsahZuI08lyV文化的根本是切合中国实际的。如果没有供全Klh WfV$ypztJZ4KWK$OOCQ%iokt2j-Pa+VaT-#F5FPCjYZ-F1cEbJIEJ#社会认同的核心价值体系,是不可想象的。建AgKWMAc-nQ#CuSzs2aSf89yHkd9L@)T%I7S设社会主义核心价值体系并非意味着在思想领qZz域的排他性,我们在用核心价值体系引领社会AZ58h95^PSy!oo-nFwQWe+EBDoHd思潮时,还需要尊重差异、包容多样,在尊重E2Eh0eWWfxSSBaYmD7c#dYwcko*&kvSXohXso1iUjmmsI+7D1Gs7m$#Y7@差异中扩大社会认同,在包容多样中增进思想JXtWu%sree4lSQedj)7L!mSaFYUXlM9DFzmZZjYHaMq 3KVl共识,团结不同的阶层、不同认识水平的人们Ue0Mpef5S3H8+lz M94Y)Hx。建设社会主义核心价值体系理念的提出,是)0sKJ#wwOOoAGq9R@hzrZN$a$iahBkJwHVxSV19P a-u+G0nBgFMdw对共同思想基础的扩展和深化。“一元”的社-PYVG&VTMVWYUHTU^kEyW-)%*e%R@FAmCXGgP^y#xp0XmZM6pw5SLBo会主义核心价值体系与多样化的社会价值观是NM矛盾统一的有机体。社会价值观的多样化存在pM $XTlJeANH+LIVrKw^(B!QuY2^s17oL&一定的盲目性、逆反性和无序性,要化解社会^yTjh^F$F#-1YWAYzxfmJT3jSTihOL&IuI*7UtAUx9j矛盾,维护社会稳定,扎实推进和谐社会的建^P1Hw@FAKw)FISgi)bk4oVHaQ2QSMxI!!Te@kd1!YHo#设,就必须有一个全社会成员心理认同的价值S&b(-G+Wv+xVfWhKqPj&I@NP体系----- 核心价值体系引领、统摄、SSUmXhFEZwKCD#ORo4L25zVO@co@lLNG6SNg)oYrSo8$IJ4JR^整合多样化的价值观。但是,在经济体制深刻-P@3t^oaY&S!Y(^qF*VG7Wxrw-qwA变革、社会结构联袂变动、利益格局快速调整0c7z5Li&^&RUvE8S1)c、思想观念急速变化的新形势下,在各种思想^l(M(y^lCgKOBp4GYRoiOebtp文化相互交织、相互激荡的复杂背景下,要把KI%n如此丰富的内容推向社会,被全社会所认可,g6MuFcq#Sr)rD ( tvL2vdHmUmCBTCUz1wBwo^a!)F89Y&%0iS绝不是一件容易的事情。我认为社会主义核心H(价值体系的构建是构建和谐社会的核心内容,S而社会各群体对社会主义核心价值体系的认同fDOfY%3dNb1wMC&@SUb)ke$f#mmQlV8H在建设社会主义核心价值体系中起到核心作用$u@RXalgZv(((。
《sE$@T&pC-*spC7S@Vov4poOTGxNl@dVlbkVZO决定》提出,要建设社会主义核心价值体系,hBe3M4Evo*!形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的3l0ka6jtFBnV0n精神纽带。马克思主义指导思想,中国特色社A66Y5Q3IHxt-FZ@kBwss%a@fVpUaNgto*会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精btcnKPW*q^KgQDYElUgO4jI)gkobVTd^U$0G9WSTOFkYh!Y) X*7EuQj6神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义Rv!^D)2fuTkmukVtyab@xZoG LwsJ #2RT9M$UoW(EPPF荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内N6%QerAn%JUiDg7(bQNlX9wvDGk&aOYCaJrt+d#r-IBko+q(K$hLS^r容。坚持以社会主义核心价值体系引领社会思)fi#%OLzY潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社!D6DtElced95kTGV3ZoD1Fz3+q*TEEPUwPh1XOF0^M*i3f会思想共识。
随#VXmxjFsXO jvE9i^E*UfOn(x-*^L7IGK66着我国经济社会发生深刻变化,社会意识出现EbEd#BjgCLdECnL05 了多样化倾向。面对这样的情况,我们必须更eHp88uqnCol5aON$qHFE8bUYb加坚定地坚持马克思主义的指导地位不动摇,QvN@msCET5W4ohhw!72+beloxYaX%!7b1bbMw5X坚持用发展着的马克思主义指导实践,牢牢掌Gnz670Q7#VBjT62T1握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。Hp(7z1$x%4wrz0y8wIqB90Wl&5GGy24$ZzzQ&FV+Nj在这个前提下,尊重差异,包容多样,充分挖0XafUlYKzPY21PV2掘和鼓励不同阶层、不同群体所蕴含的积极向GhyZBW7z1y vuJQG6Elg74K)VwN@$YJ6 mLJpTTWEAv%6LLREj#)GP上的思想精神,更好地用社会主义核心价值体2P^A(K8系引领社会思潮,最大限度地形成思想共识,7Xtr bur%(+f4Ge$Jg7!9fy*iUnCUVZVbRB8q4$JKlB96p0P5lY2d^g凝聚力量,齐心协力建设中国特色社会主义。M&Dl&n(A3G@%x^GLp32NiCt$qdG*@mC4tC50hfyhd8^sxgfM
随着J&6URd9bI4 3M0S5RIYqHDs$X+z1tv-&MX@4f1jD3YCsedTk社会主义市场经济深入发展,我国经济成分、)S2YU@)vavmlzg^-g1@@m&)v+j+Up8ab*6v+Mb08qFP(yISm-7IkTL组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日--c+益多样化,不可避免会出现社会意识的多样化V5(y5WSmdRd-fDx&si#IjP VmB&Bf(2i,这就必须要有一个能够代表广大人民根本利bhorqZa$79IBy7uYDw&2fPJGde@t-wld)qqwmz baNYe8CY6益、为社会各个阶层广泛认可和接受、能有效 MOnJ92XHFpUbe+j7nD9HAr凝聚各个方面智慧和力量的共同理想。有共同pXVLnkKWE!cH1y(*b1%mFlt*$cdeJeJcUVwVdfz@mF--理想,才会有共同的价值取向,才能有共同的8bKfk8Sj步调。这个共同理想,就是在中国共产党领导tc5Iraawp-BNZCM-F ^QjPdS7bOu1!X(mWk*下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族8AMg$Pzw%Cs+M&II-9D的伟大复兴。这个共同理想,把党在社会主义Yl8Y(W3r)el7Og初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与 t$(Y1+0oED个人的幸福紧密联系在一起,把各个阶层、各@h^T9@rMKkj3ya@OqYBka^Q-mCD$gLLwAR3L&h9+b6iD L%B#CvHtvAr个群体的共同愿望有机结合在一起,经过实践e的检验,有着广泛的社会共识,具有令人信服Gc&LSVA3oqh d%gyPLYBkFnpvO+@的必然性、广泛性和包容性,具有强大的感召S5VJHHHfj!xMX1 m)qVoMHZrH)e662Ag力、亲和力和凝聚力。实践证明,不论哪个社mjmfT1dP3mVjo)yRCE3Poi9v会阶层、哪个利益群体的人们,都能够也应该E01(MM4bqV2LLUmbPrq2F15R$$Ayky%f20Pj认同和接受这个共同理想,并且为这个理想而nJJ8F7@GIxB)kvjXvoV*Vyb6g(-aAjVJOsWvzLgcR)wEm共同奋斗。社会各群体把握了这一点,就把握O$7siBt%@S 7)g+5BFwdwzz8了社会主义核心价值体系的主题。
yW SCCoVt
以爱国主义为核4Br1mUiBsv3!vofpOHB26心的伟大民族精神,已经深深地融入我们的民r^s2D族意识、民族品格、民族气质之中,成为社会bb1M9Tg)*PVYcpd5yT群体、各族人民,团结一心、共同奋斗的价值M!vAxYg-wb!sllrAxr+Y!1lUXAbm(GGXkGfD7T$^34h@pVn$取向。以改革创新为核心的时代精神,是马克3*3ch8!-3x@^ir^pRTt#kqZvvg(M-SEEMwycC61tHe!V思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进TZcm0o6取的思想品格与改革开放和现代化建设实践相QpmgxPZZu!ITqTaBB#%KX结合的伟大成果,已经深深地融入我国经济、MK)))nVh!E8@wFpp%政治、文化、社会建设的各个方面,成为各群^CFgk7AknSo2n(Z 5AWds7xZ6$LDC0体、各族人民不断开创中国特色社会主义事业xa%z%p2Hs%cy%(9pxz(hXB612DK(nYC(PsLnMsvrIG^v$e1+LO+tqyGz新局面的强大精神力量。社会各群体把握了这b一点,就把握了社会主义核心价值体系的精髓L#*r%ryi5XN2Ayyo0XP。
确立和实践社会*y^VqqY (s3ZoMuF+05F2CgWUDoE+y8CQzDxb7+kbyae^cD主义核心价值体系,必须以全体社会成员的道B qdALd*am1w2r*TQ#)bU4FiUZQHQYqoS德修养和素质为基础。以“八荣八耻”为主要AcJBi))V5N+Uj^rsE$Yd@@Xgj9VDu!K内容的社会主义荣辱观,是对与社会主义市场RaS#7*pJ9&s rNHG(y@D8H)&8fb2经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与wrNl中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德T体系全面系统、准确通俗的表达,它旗帜鲜明IAvlsd1GOSUMucu(YF2ZfmT5LIc(VLiQ(*!^地指出了在社会主义市场经济条件下,应当坚oo3KR^96zkguEjG#Z4ABFn&g持和提倡什么、反对和抵制什么,为全体社会zvFwO2XtfH9X^s5XtzFI&apZaoyyOqI)TrsoLIj-E+2@N5t0Pmj0RE1成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值*-(IsAGgS3j-!kpKyC7B^km3YQuQ^beAdQxg!dsjl9p@(y取向,提供了基本的价值准则和行为规范。社9vJ4-TvTjX5zQ!98YpwUwq3AEn@AAQ1#5L+Lkf1-O会各群体把握了这一点,就把握了社会主义核Z^L8@&eyKvx9lOQoRha00WS心价值体系的基础。
全社会所认同的共同价值对社&iij9uut w*rG62lFK)thZ*FYslJ0cIg2btn#Cf会的指引力量是巨大的。一个社会的全体成员9S9*n@RK@PwW2e^rXM12+La应该有共同的理想和抱负。尤其在中国13亿MeHdiTk%vrJWy8SP人口、超过1.4亿的中共党员和共青团员、vsq6dNFKK1VUpLsYKH%k5(sLsNfE 7UAf$VrbL1亿左右宗教信仰者,民族构成、宗教信仰较ZC(9MO*-BD0S8j Z WLLP7AYWuRJJCDDMzUxzz)Ig为复杂的国家,如果没有供全社会认同的核心Zn$5C5Qt!Bzk4#MI0o!pO^K#zwKY$M 7jq*ao价值体系,是不可想像的。一个民族、一个国xRiiGfbXUGhFvTY08R%!BiBVh9jybrZeFRpb5ZjND&x91+R6HjpfbV4y家,如果没有全社会认同的核心价值体系,就lv^q0d^UTz1Pc @DBmFxX@N91cYYdn8n7+1Err等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。
dXnRK6AXhvXb!eTPe 0b-mJAzWpPov3eQ@aMhZ$66(vwFI95nN